पाठ ८: नेपाली हाम्रो श्रम र सिप
कवि परिचय
'नेपाली हाम्रो श्रम र सिप' कविताका कवि मुकुन्दशरण उपाध्याय हुन्। यस कवितामा उनले नेपाल र नेपालीको गौरव, भाषा-संस्कृति, तथा राष्ट्रिय श्रम र सिपको महत्त्वलाई देशभक्तिपूर्ण ढङ्गले प्रस्तुत गरेका छन्। (पाठ्यपुस्तकमा कविको विस्तृत जीवन-परिचय उपलब्ध नभएकाले यहाँ थप जीवनी विवरण दिइएको छैन।)
रचनाको परिचय
'नेपाली हाम्रो श्रम र सिप' एउटा देशभक्तिपूर्ण र प्रेरणादायी कविता हो। यसमा कविले नेपालको प्राकृतिक, सांस्कृतिक र धार्मिक सम्पदाको महिमा गाउँदै, नेपालीहरूले आफ्नो श्रम र सिप विदेशमा नलगाई स्वदेशमै लगाउनुपर्ने आह्वान गरेका छन्। कविता आह्वानात्मक (call to action) शैलीमा लेखिएको छ र यसमा 'नेपाली हाम्रो श्रम र सिप स्वदेशमै लगाऊँ' भन्ने पङ्क्ति बारम्बार दोहोरिन्छ, जसले कविताको मूल आग्रहलाई बलियो बनाउँछ।
मुख्य भाव
यस कविताको मुख्य भाव हो — नेपालको अस्तित्व र गौरव जोगाउन नेपालीहरूले आफ्नो श्रम, सिप र क्षमता विदेशमा नलगाई स्वदेशमै लगाउनुपर्छ। स्वदेशमै मिहिनेत गरे भने पहाड र तराई दुवैमा समृद्धि ल्याउन सकिन्छ, र यसै गरी नेपालको प्राचीन गौरव, भाषा-संस्कृति र सम्पदा पनि सुरक्षित रहन्छन्।
भावार्थ (श्लोकअनुसार)
- श्लोक १: नेपाल बाँचे मात्र नेपालीको गौरव, भाषा, संस्कृति, कला र साहित्य बाँच्छन्; त्यसैले नेपाललाई बलियो बनाउन सबैले आफ्नो श्रम र सिप स्वदेशमै लगाउनुपर्छ।
- श्लोक २: यदि सबैले खान र लगाउन नपुऱ्याए नेपाल भोको र नाङ्गो नै रहन्छ; त्यसैले सबैलाई खाना र वस्त्र पुऱ्याउन र स्वदेशमै श्रम लगाउन कविले आह्वान गर्छन्।
- श्लोक ३: पहाडमा परिश्रम गरे स्वर्गजस्तै सुख पाइन्छ, तराईमा सिँचाइ पाए प्रशस्त अन्न (सुनजस्तै) फल्छ; सबै मिलेर हाँसीखुसी र इमानदार (चोखो) श्रम गरे कुनै पनि काम गाह्रो हुँदैन।
- श्लोक ४: नेपाल सृष्टिकै बेलादेखि विज्ञान पाएको, देवता-ऋषि-मनुष्य मिली वेदान्त गाएको भूमि हो; यहाँको मुन्धुम, धम्मपद र सांस्कृतिक सम्पदा जत्तिको महान् धर्ती विश्वमा अन्त कतै छैन।
- श्लोक ५: पूर्वले विश्वलाई ठुलो रहस्य दियो, हाम्रो हिमाल नै अपूर्व शिरोमुकुट हो, जहाँ ऋषिहरूले बिहानै उठेर रहस्य पत्ता लगाए; कवि पुर्खाहरूलाई श्रद्धापूर्वक वन्दना गर्छन्।
- श्लोक ६: नेपाल आमाको दिव्य गौरव कसरी जगाउने र आलस्य-निद्रा-हीनता कसरी भगाउने भन्ने चिन्तासाथ, कवि आशीर्वाद माग्दै पुनः पसिना बगाई श्रम र सिप स्वदेशमै लगाउने प्रतिज्ञा गर्छन्।
कविता सारांश
कविले यस कवितामा नेपालको अस्तित्व र गौरवलाई नेपालीको पहिचानसँग जोडेका छन् — नेपाल बाँचे मात्र नेपाली भाषा, संस्कृति, कला र साहित्य बाँच्छन्। पहाडमा परिश्रम र तराईमा सिँचाइ पाए देशमा प्रशस्त उत्पादन हुन सक्छ भन्दै, कविले नेपालको प्राचीन गौरव — सृष्टिकालदेखिकै विज्ञान, वेदान्त, मुन्धुम, धम्मपद जस्ता सम्पदा र सर्वोच्च हिमाल — लाई सम्झाएका छन्। अन्त्यमा नेपाल आमाको गौरव पुनः जगाउन र आलस्य त्यागी पसिना बगाई श्रम र सिप स्वदेशमै लगाउने प्रतिज्ञासाथ कविता समापन हुन्छ।
प्रमुख विषयवस्तु
- राष्ट्रप्रेम र स्वदेशभक्ति
- श्रम र सिपको महत्त्व
- नेपालको प्राकृतिक तथा सांस्कृतिक सम्पदा
- धार्मिक सद्भाव (वेदान्त, मुन्धुम, धम्मपद एकसाथ उल्लेख)
- आत्मनिर्भरताको आह्वान
सन्देश
यस कविताले सिकाउँछ — आफ्नो देशको गौरव र समृद्धि जोगाउन नेपालीहरूले आफ्नो सिप र परिश्रम विदेशमा नलगाई स्वदेशमै लगाउनुपर्छ। सबैले मिलेर इमानदार र निरन्तर मेहनत गरे मात्र देशले आत्मनिर्भरता र समृद्धि हासिल गर्न सक्छ।
कविको दृष्टिकोण/भावना
कविले नेपाल र नेपालीप्रति गहिरो श्रद्धा र गर्वको भावना व्यक्त गरेका छन्। साथै उनी वर्तमान अवस्थाप्रति (विशेषतः विदेशमा श्रम पलायन हुने प्रवृत्तिप्रति) चिन्तित पनि देखिन्छन्, जसका कारण उनले बारम्बार 'श्रम र सिप स्वदेशमै लगाऊँ' भन्ने आह्वान दोहोऱ्याएका छन्।
साहित्यिक विशेषता
- आह्वानात्मक (call-to-action) शैली — कवितामा बारम्बार 'लगाऊँ', 'बनाऊँ', 'पुऱ्याऊँ' जस्ता इच्छार्थ क्रियापदको प्रयोग।
- पुनरावृत्ति (Refrain) — 'नेपाली हाम्रो श्रम र सिप स्वदेशमै लगाऊँ' पङ्क्तिको बारम्बार प्रयोगले मूल आशयलाई जोड दिन्छ।
- अन्त्यानुप्रास (तुकबन्दी) — प्रत्येक श्लोकका पङ्क्तिहरूको अन्त्यमा समान ध्वनि मिलेको छ (जस्तै छ/छ, नखाए/नलाए)।
- देशभक्तिपूर्ण भाव र राष्ट्रिय गौरवका बिम्बहरू (हिमाल, वेद, मुन्धुम, धम्मपद) को प्रयोग।
- सरल, लयबद्ध र गेय (गाउन मिल्ने) भाषाशैली।
गजलको संरचना (पाठसँग सम्बद्ध थप ज्ञान)
पाठमा गजल विधाको परिचयसमेत समावेश गरिएको छ। गजलको शाब्दिक अर्थ 'नारीसँगको प्रेमपूर्ण बातचित' भन्ने हुन्छ, तर अहिले यसले व्यापक विषयवस्तुलाई पनि समेट्छ। गजलका प्रमुख अङ्गहरू निम्न छन्:
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| सेर | एउटै लय वा छन्दबाट बनेको दुई पङ्क्तिको जोडा |
| मिसरा | सेर निर्माण गर्ने प्रत्येक पङ्क्ति (हरेक सेरमा दुई मिसरा हुन्छन्) |
| मतला | गजलको पहिलो सेर, जसमा विषयवस्तुको प्रारम्भिक उठान हुन्छ |
| रदिफ | मतलाका दुवै पङ्क्ति र अन्य सेरका दोस्रो पङ्क्तिको अन्त्यमा दोहोरिने समान शब्द वा पदावली |
| काफिया | रदिफभन्दा अगाडि आउने एक वा एकभन्दा बढी शब्दयुक्त अनुप्रास (गजलको अनिवार्य अङ्ग) |
| मक्ता | रचनाकारले आफ्नो उपनाम (तखल्लुस) दिएको अन्तिम सेर |
| तखल्लुस | मक्तामा राखिने रचनाकारको उपनाम (अनिवार्य होइन) |
महत्वपूर्ण शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| गौरव | इज्जत, सम्मान, प्रतिष्ठा |
| टालो | कपडाको सानो टुक्रा, वस्त्र |
| सिँचाइ | जमिनमा कुलो वा अन्य कृतिम तरिकाले पानी लगाउने काम |
| सृष्टि | बनाउने वा पैदा गर्ने काम, सिर्जना |
| वेदान्त | वेदमा वर्णित सिद्धान्तको विवेचना गर्ने सिद्धान्त वा दर्शन |
| धम्मपद | बुद्धका उपदेश भएको ग्रन्थ |
| अपूर्व | अद्वितीय, अनुपम |
| सखार | बिहान सबेरै, भिसमिसेमा |
| प्रकाशपुञ्ज | एकै ठाउँमा जम्मा भएको प्रकाश |
| आभा | कुनै वस्तु आदिमा देखा पर्ने चमक, झलक |
| सितो | अन्न पिँधेको खर्च वा ज्यालाबापत दिइने खाद्य वस्तु; यहाँ खाना/भोजनको अर्थमा |
| आलस्य | अल्छीपन, काम गर्न मन नलाग्ने बानी |
| रहस्य | गुप्त वा नबुझिएको कुरा |
| सम्पदा | थाती/धरोहर, बहुमूल्य सम्पत्ति |
| चोखो | शुद्ध, इमानदार |
| स्वर्ग | देवताको वासस्थान भनी मानिने सुखमय लोक |
महत्वपूर्ण बुँदा
- कविता मुकुन्दशरण उपाध्यायद्वारा रचित देशभक्तिपूर्ण कविता हो।
- कवितामा जम्मा ६ श्लोक छन्।
- 'नेपाली हाम्रो श्रम र सिप स्वदेशमै लगाऊँ' भन्ने पङ्क्ति ३ पटक (श्लोक १, २, ६ मा) दोहोरिएको छ।
- कविताले नेपालको प्राकृतिक (पहाड, तराई, हिमाल) र सांस्कृतिक-धार्मिक (वेदान्त, मुन्धुम, धम्मपद) सम्पदालाई महिमामण्डित गरेको छ।
- कविताको केन्द्रीय आह्वान भनेको श्रम र सिपलाई विदेशको सट्टा स्वदेशमै उपयोग गर्नु हो।
- पाठमा गजल विधाको संरचना (मतला, सेर, मिसरा, रदिफ, काफिया, मक्ता, तखल्लुस) पनि परिचय गराइएको छ, जसको उदाहरणस्वरूप मोतीराम भट्टको 'किन चहियो?' गजल दिइएको छ।
SEE परीक्षा केन्द्रित पुनरावृत्ति
| शीर्षक | मुख्य कुरा |
|---|---|
| कवि | मुकुन्दशरण उपाध्याय |
| रचनाको प्रकार | देशभक्तिपूर्ण/प्रेरणादायी कविता |
| मुख्य भाव | श्रम र सिप स्वदेशमै लगाई देशलाई समृद्ध र गौरवशाली बनाउनुपर्छ |
| मुख्य विषय | राष्ट्रप्रेम, श्रमको महत्त्व, स्वदेशी सम्पदाको गौरवगान |
| पुनरावृत्त पङ्क्ति | नेपाली हाम्रो श्रम र सिप स्वदेशमै लगाऊँ (३ पटक) |
| सन्देश | आफ्नो सिप र परिश्रम स्वदेशकै उन्नतिमा लगाउनुपर्छ |
| महत्वपूर्ण शब्द | गौरव, सिँचाइ, सृष्टि, वेदान्त, धम्मपद, अपूर्व, प्रकाशपुञ्ज, आभा |
| साहित्यिक पक्ष | आह्वानात्मक शैली, पुनरावृत्ति (रिफ्रेन), अन्त्यानुप्रास, राष्ट्रिय बिम्ब |
| सम्भावित प्रश्नका क्षेत्र | भावार्थ, मूल भाव, सन्देश, शब्दार्थ, भाव विस्तार, भाषिक संरचना (उद्देश्य-विधेय, सरल/मिश्र/संयुक्त वाक्य), श स ष प्रयोग |